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Flash Ensayo

David Foster Wallace
Escrito en 2005 y debatido ampliamente tras la muerte del autor, este discurso es un legado conciso de uno de los grandes pensadores de nuestro tiempo. Transido con su humor único, su intelecto preciso y su filosofía práctica, Esto es agua ...
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La gran brecha
Joseph E. Stiglitz
Vivir mejor con menos
Albert Cañigueral
La gran apuesta
Michael Lewis
El abismo
Roberto Navarro

Actualidad

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No ficción
Víctimas de la «futurofobia»: una generación triste con fotos felices
Víctimas de la «futurofobia»: una generación triste con fotos felices
En «Futurofobia» (Plaza & Janés), el periodista Héctor García Barnés se planta ante el desconcertante escenario del presente: por un lado, la nostalgia de las películas en VHS; por otro, un porvenir apocalíptico repleto de memes que acechan a cada instante. Tal el estado de ánimo de una generación (o dos: de la generación X a los «centenial») que vive de crisis en crisis (del terrorismo global a la pandemia pasando por colapsos económicos, guerras y crisis de refugiados...). En el prólogo al libro, reproducido a continuación, Sergio del Molino desgrana la manera en que esta certeza de que todo futuro será peor se derrama sobre el trabajo, el amor, la política o el arte, dialogando con lo que ya vienen pensando autores como Mark Fisher, David Graeber, Eva Illouz e incluso Byung-Chul Han.
Entrevistas
Cazadoras, amazonas y artistas: Marylène Patou-Mathis y la verdad sobre las mujeres del Paleolítico
Cazadoras, amazonas y artistas: Marylène Patou-Mathis y la verdad sobre las mujeres del Paleolítico
En «El hombre prehistórico es también una mujer» (Lumen), la preshistoriadora francesa revela información que choca profundamente con la imagen que les atribuía a las mujeres el grueso del gremio antropológico hasta hace escasamente tres décadas. Con el análisis de ADN y la bioquímica como armas, Marylène Patou-Mathis desmiente lo que hasta hace poco un largo reguero de sus homólogos masculinos presentaban como hechos irrefutables y cuestiona otras supuestas verdades absolutas que no tienen más peso que el de la arraigada mirada patriarcal de la que surgieron. En esta entrevista, la arqueología de género arroja luz sobre este revelador -y necesario- hallazgo.
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