ÍNDICE
Obras completas. Tomo IX (1933-1948). Obra póstuma
Advertencia a la edición digital
Esta edición…
1933
Teoría de las generaciones
El método de las generaciones históricas
¿Qué pasa en el mundo?— Algunas observaciones sobre nuestro tiempo
I.
II.
[Introducción al curso ¿Qué es la técnica?]
[Carta a la Sociedad Nueva Política]
Lectura y comentario de las obras de Descartes
[El mundo sustancial de lo dudoso]
Regulae
Principios de Metafísica según la razón vital. [Lecciones del curso 1933-1934]
Lección I.
Lección II.
Lección III.
Lección IV.
Lección V.
Lección VI.
Lección VII.
Lección VIII.
1934
Prólogo para alemanes
1.
2.
3.
4.
5.
El hombre y la gente.— [Conferencia en Valladolid]
Estudios sobre la estructura de la vida histórica y social
1935
Principios de metafísica según la razón vital. [Lecciones del curso 1935-1936]
Tesis para un sistema de filosofía
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
[El modo noético de la filosofía]
[La filosofía es sólo una técnica conceptual]
1936
El hombre y la gente.— [Conferencia en Rotterdam]
Cuestiones holandesas.— [III. La mutua incomprensión]
1937
[Sobre la opinión pública]
1939
Balada de los barrios distantes
Meditación de la criolla
I.
II.
III.
Meditación del pueblo joven
EL HOMBRE Y LA GENTE
[CURSO DE 1939-1940]
Lección II.
Lección III.
Lección IV.
Lección V.
Lección VI.
[Addenda]
Mandato
Lección VII.
Lección VIII.
Lección IX.
Lección X.
[Addenda]
1940
Juan Luis Vives y su mundo
Sobre las corridas de toros o secretos de España.— I
Don Quijote de las Papirolas
LA RAZÓN HISTÓRICA
[CURSO DE 1940]
Lección I.
Lección II.
[Addenda]
Lección III.
Lección IV.
Lección V.
1941
Apuntes sobre el pensamiento, su teurgia y su demiurgia.— [Borrador]
1943
La cultura de las habas contadas
Paisaje de generaciones
EPÍLOGO DE LA FILOSOFÍA
[I].
Segundo pensamiento
Tercer pensamiento
Cuarto pensamiento
II. Los aspectos y la cosa entera
III. Serie dialéctica
IV. La mismidad de la filosofía
1944
LA RAZÓN HISTÓRICA
[CURSO DE 1944]
Lección I. Preludio sobre la situación de la inteligencia
Lección II. El intelectual ante el mundo moderno
Lección III. El terremoto de la razón
Lección IV. Comienza la inmersión en nuestra vida
Lección V. Primer contacto con nuestra vida
[Comienzo desechado].— [Teología y filosofía]
Lección VI.
1945
[Llevo doce años de silencio…]
[La caza solitaria]
La filosofía parte a la descubierta de otro mundo
1946
[Prólogo a Introducción a las Ciencias del Espíritu, de Wilhelm Dilthey].— [Borrador]
[Apuntes para un comentario al Banquete de Platón]
§ 1
[§ 2]
[Addenda]
Preludio a un Goya
§ 1
§ 2
§ 3
§ 4
§ 5
§ [6]
[Final desechado]
§ [4]
§ [5]
[Tapices]
Sobre la leyenda de Goya
[§ 1]
Somoza
§ [2]
§ [3]
§ [4]
§ [5]
§ [6]
§ [7]
[Addenda]
IDEA DEL TEATRO
UNA ABREVIATURA
Idea del teatro
Anejo I. Máscaras
[Addenda]
[O século]. [Comienzo desechado de la conferencia en Lisboa]
[Introducción de la conferencia en Madrid]
1947
CURSO DE CUATRO LECCIONES
INTRODUCCIÓN A VELÁZQUEZ
Lección I.
Lección II.
Lección III.
Lección IV.
LA IDEA DE PRINCIPIO EN LEIBNIZ Y LA EVOLUCIÓN DE LA TEORÍA DEDUCTIVA
La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría deductiva
§ 1. Principialismo de Leibniz
§ 2. Qué es un principio
§ 3. Pensar y ser, o los Dioscuros
§ 4. Tres situaciones de la filosofía respecto a la ciencia
§ 5. Hacia 1750 comienza el reinado de la física
§ 6. Repaso del camino andado
§ 7. Álgebra como «modo de pensar»
§ 8. Geometría analítica
§ 9. Concepto como «término»
§ 10. Veracidad y logicidad
§ 11. El concepto en la teoría deductiva precartesiana
§ 12. La prueba en la teoría deductiva según Aristóteles
§ 13. La estructura lógica en la ciencia de Euclides
§ 14. Las definiciones en euclides
§ 15. La «evidencia» en los axiomas de Euclides
§ 16. Aristóteles y la «deducción trascendental» de los principios
§ 17. Los «axiomas implícitos» en Euclides.—Axiomas comunes y axiomas «propios»
§ 18. El sensualismo en el modo de pensar aristotélico
§ 19. Ensayo sobre lo que le pasó a Aristóteles con los principios
Experiencia o «pensar con los pies»
§ [20]. [Breve paréntesis sobre los escolasticismos]
§ [21]. Nueva revisión del itinerario
§ [22]. [La incomunicación de los géneros]
§ [23]. [Modernidad y primitivismo en Aristóteles]
§ [24]. [El nuevo «modo de pensar» y la demagogia aristotélica]
[§ 25]. [La fantasía cataléptica de los estoicos]
§ [26]. [Ideoma-draoma]
§ [27]. [La duda, principio de la filosofía]
§ [28]. [Origen histórico de la filosofía]
[§ 29]. [El nivel de nuestro radicalismo]
[§ 30]. [Creencia y verdad]
[§ 31]. [El lado dramático de la filosofía]
[§ 32]. [El lado jovial de la filosofía]
§ 33. [El «modo de pensar» cartesiano]
[Addenda]
[Renacimiento, Humanismo y Contrarreforma]
[Elegancia]
1948
[Boletín número uno del Instituto de Humanidades]
Epistolario a los cuatro vientos—. I. La pedagogización de Hamlet
SOBRE UNA NUEVA INTERPRETACIÓN DE LA HISTORIA UNIVERSAL. EXPOSICIÓN Y EXAMEN DE LA OBRA DE ARNOLD TOYNBEE: A STUDY OF HISTORY
Lección I.
Lección II.
[Comienzo desechado]. [Nacionalismo]
Lección III.
Lección IV.
Lección V.
Lección VI.
Lección VII.
Lección VIII.
Lección IX.
Lección X.
[Addenda]. [El hombre español]
Lección XI.
Lección XII.
NOTAS A LA EDICIÓN
NOTICIA BIBLIOGRÁFICA
ÍNDICE ONOMÁSTICO
ÍNDICE TOPONÍMICO
NOTAS
ÍNDICES GENERALES
Cronología del Corpus textual
Índice alfabético de títulos
Índice de conceptos, onomástico y toponímico, Domingo Hernández Sánchez