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Giuseppe Baretti (Turín, 1719-Londres, 1789) fue periodista y lexicógrafo. Entre 1751 y 1760 vivió en Londres con la intención, entre otras, de convertirse en «un caballero inglés». Allí trabó amistad con el Doctor Johnson, Edmund Burke, el célebre actor David Garrick y el pintor Joshua Reynolds, todos los cuales testificaron a su favor cuando Baretti fue juzgado por apuñalar y matar, en una riña callejera, a un chulo de Haymarket.
También tuvo problemas con las autoridades venecianas por culpa de sus sarcasmos en la publicación periódica La Frusta Letteraria. Fue autor de un Diccionario Inglés-Español y Español-Inglés, con el mérito de que ninguna de las dos lenguas era la suya original, y aunque su amistad con Johnson terminó a causa de una disputa sobre una partida de ajedrez entre los dos, el eximio Doctor dijo de él no haber conocido a otro hombre «que eleve su mente a mayor altura en la conversación, con tan extraordinario poder».
«Ojalá se hubiera quedado más tiempo en España», le escribió una vez el famoso Doctor Johnson a Joseph Baretti, «porque no hay país más desconocido para el resto de Europa.»
Pero Baretti permaneció en nuestro país lo bastante para publicar, en 1770 y bajo el título de Viaje de Londres a Génova a través de Inglaterra, Portugal, España y Francia, el mejor libro de viajes por la península escrito en el siglo XVIII en lengua inglesa, con una simpatía, una comprensión y un conocimiento de nuestras cosas y de nuestra cultura muy superior a los de la mayoría de visitantes extranjeros, anteriores o posteriores.
Leer menosLa Europa del siglo XVIII vista a través de los ojos de un viajero tan inteligente como desenfadado.
Introducción y traducción de Soledad Martínez de Pinillos, experta en literatura hispánica
La Europa del siglo XVIII vista a través de los ojos de un viajero tan inteligente como desenfadado.
Introducción y traducción de Soledad Martínez de Pinillos, experta en literatura hispánica
Viaje de Londres a Génova está formado por las cartas que Baretti escribió a su familia a lo largo de sus viajes por Europa. La descripción de las rutas que siguió, de los lugares que visitó, las comidas que probó y las costumbres que conoció demuestran un estilo prácticamente periodístico cercano y moderno. A través de sus viajes, Baretti, importante humanista, nos acerca a la realidad de su tiempo. Baretti fue un hombre de letras y avanzado a su tiempo cuya mirada crítica le supuso más de un problema con la Inquisición. Fue la voz incómoda de su tiempo y su vida, y este libro es un reflejo de ello. Lejos de ser un mero retrato costumbrista, el relato se convierte en un observatorio antropológico, político, religioso y social.
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Giuseppe Baretti (Turín, 1719-Londres, 1789) fue periodista y lexicógrafo. Entre 1751 y 1760 vivió en Londres con la intención, entre otras, de convertirse en «un caballero inglés». Allí trabó amistad con el Doctor Johnson, Edmund Burke, el célebre actor David Garrick y el pintor Joshua Reynolds, todos los cuales testificaron a su favor cuando Baretti fue juzgado por apuñalar y matar, en una riña callejera, a un chulo de Haymarket.
También tuvo problemas con las autoridades venecianas por culpa de sus sarcasmos en la publicación periódica La Frusta Letteraria. Fue autor de un Diccionario Inglés-Español y Español-Inglés, con el mérito de que ninguna de las dos lenguas era la suya original, y aunque su amistad con Johnson terminó a causa de una disputa sobre una partida de ajedrez entre los dos, el eximio Doctor dijo de él no haber conocido a otro hombre «que eleve su mente a mayor altura en la conversación, con tan extraordinario poder».
«Ojalá se hubiera quedado más tiempo en España», le escribió una vez el famoso Doctor Johnson a Joseph Baretti, «porque no hay país más desconocido para el resto de Europa.»
Pero Baretti permaneció en nuestro país lo bastante para publicar, en 1770 y bajo el título de Viaje de Londres a Génova a través de Inglaterra, Portugal, España y Francia, el mejor libro de viajes por la península escrito en el siglo XVIII en lengua inglesa, con una simpatía, una comprensión y un conocimiento de nuestras cosas y de nuestra cultura muy superior a los de la mayoría de visitantes extranjeros, anteriores o posteriores.
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