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El arte de la felicidad
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Epicuro (Samos, 341 a.C. – Atenas, 270 a.C.) fue un filósofo griego, fundador de la escuela epicúrea, una de las más influyentes del helenismo. Su pensamiento, basado en el atomismo de Demócrito, propuso una...
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Epicuro (Samos, 341 a.C. – Atenas, 270 a.C.) fue un filósofo griego, fundador de la escuela epicúrea, una de las más influyentes del helenismo. Su pensamiento, basado en el atomismo de Demócrito, propuso una filosofía orientada a la búsqueda de la felicidad mediante la razón, el conocimiento de la naturaleza y la eliminación del miedo a los dioses y a la muerte. En su escuela de Atenas, el Jardín, abierta a mujeres y esclavos, enseñó que el bien supremo consiste en alcanzar la ataraxia (serenidad del alma) y la aponía (ausencia de dolor). Su ética hedonista defendía el placer moderado y la amistad como fundamentos de la vida buena. Aunque la mayor parte de su obra se perdió, su pensamiento pervive en las Cartas y las Máximas capitales, recogidas por Diógenes Laercio, y en el poema De rerum natura de Lucrecio. Su influencia se extendió desde Roma hasta la Ilustración y el pensamiento moderno.

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Cartas, máximas y sentencias
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«De todas las cosas que la sabiduría proporciona para la felicidad, la más importante es la posesión de la amistad.»

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«De todas las cosas que la sabiduría proporciona para la felicidad, la más importante es la posesión de la amistad.»

Son muy escasos los textos de Epicuro que han llegado hasta nuestros días; sin embargo, El arte de la felicidad incluye los puntos capitales de su filosofía —contenidos en tres cartas: a Heródoto, a Pítocles y a Meneceo—, que aborda temas tan esenciales como el fin último en la tierra, la esencia del alma o la composición del átomo. La carta dirigid

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Son muy escasos los textos de Epicuro que han llegado hasta nuestros días; sin embargo, El arte de la felicidad incluye los puntos capitales de su filosofía —contenidos en tres cartas: a Heródoto, a Pítocles y a Meneceo—, que aborda temas tan esenciales como el fin último en la tierra, la esencia del alma o la composición del átomo. La carta dirigida a Meneceo es la más célebre por desarrollar principios de la ética epicúrea como el de la imperturbabilidad o ataraxia, así como una guía de vida filosófica orientada a lograr la felicidad.

Esta edición cuenta, además de con una cuidada nueva traducción de José María Zamora, con una brillante introducción, también a su cargo, acerca de la vigencia de esta corriente filosófica, que sigue siendo una fuente de inspiración por ofrecer una perspectiva atemporal para llevar una vida feliz y serena.

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Epicuro (Samos, 341 a.C. – Atenas, 270 a.C.) fue un filósofo griego, fundador de la escuela epicúrea, una de las más influyentes del helenismo. Su pensamiento, basado en el atomismo de Demócrito, propuso una...
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Epicuro (Samos, 341 a.C. – Atenas, 270 a.C.) fue un filósofo griego, fundador de la escuela epicúrea, una de las más influyentes del helenismo. Su pensamiento, basado en el atomismo de Demócrito, propuso una filosofía orientada a la búsqueda de la felicidad mediante la razón, el conocimiento de la naturaleza y la eliminación del miedo a los dioses y a la muerte. En su escuela de Atenas, el Jardín, abierta a mujeres y esclavos, enseñó que el bien supremo consiste en alcanzar la ataraxia (serenidad del alma) y la aponía (ausencia de dolor). Su ética hedonista defendía el placer moderado y la amistad como fundamentos de la vida buena. Aunque la mayor parte de su obra se perdió, su pensamiento pervive en las Cartas y las Máximas capitales, recogidas por Diógenes Laercio, y en el poema De rerum natura de Lucrecio. Su influencia se extendió desde Roma hasta la Ilustración y el pensamiento moderno.

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