Orgullo

Josema Busto

Fragmento

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Ilustraciones de JOSEMA BUSTO50 HÉROES.5 décadas de lucha LGTBI
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Edición en formato digital: junio del 2019© 2019, Penguin Random House Grupo Editorial, S. A. U.Travessera de Gràcia, 47-49. 08021 Barcelona© 2019, Josema Busto, por las ilustracionesRecursos gráficos de IstockphotoDiseño de cubierta: Penguin Random House Grupo Editorial / Gemma PellicerPenguin Random House Grupo Editorial apoya la protección del copyright.El copyrightestimula la creatividad, defiende la diversidad en el ámbito de las ideasy el conocimiento, promueve la libre expresión y favorece una cultura viva.Gracias por comprar una edición autorizada de este libro y por respetar las leyes del copyright al no reproducir ni distribuir ninguna parte de esta obra por ningún medio sin permiso. Al hacerlo está respaldando a los autores y permitiendo que PRHGE continúe publicando libros para todos los lectores. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos,http://www.cedro.org) si necesita reproduciralgún fragmento de esta obra.ISBN: 978-84-02-42257-6Compuesto en gama, s. l.Composición digital: Newcomlab S.L.L.www.megustaleer.com
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Este año, el movimiento LGTBI+ cumple medio siglo. Ha sido un largo ca-mino y un buen puñado de victorias que se han ido conquistando con mu-cho esfuerzo y dificultad. Las personas que aparecen en este libro lo saben bien: son activistas, pioneras o, simplemente, gente cuya vida se ha vistomarcada por amar a quien no debían o por haber nacido en un cuerpo que no se correspondía con su identidad.Todavía queda mucho trabajo por delante. Mientras siga habiendo luga-res en los que las libertades afectivo-sexuales se persigan y castiguen, lasacciones por la visibilidad y los derechos serán necesarias. Esa, precisa-mente, es la clave del orgullo LGTBI+: que nadie tenga que avergonzarsenunca de lo que es, sea cual sea su género o identidad sexoafectiva.
INTRODUCCIÓN
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PEDRO
LMODÓ
V
R
Calzada de Calatrava, Ciudad Real, 25 de septiembre de 1949DIRECTOR DE CINE
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edro Almodóvar no se sin-tió cómodo la primera vezquefue descritocomo un«director homosexual» en la prensaextranjera. Él nunca había escondi-do su orientación, pero tampocoquería ser etiquetado. Según él, los miembros de la comunidad LGTBI+deberían ser identificados por suslogros antes que por sus preferen-cias sexuales: «Nunca haré una pe-lícula sobre los problemas de unapersona gay. Desde el principio heincluido transexuales, bisexuales,lesbianas y gais en mis películascomo parte del día a día». Su apues-ta pues, es la de la normalización.Pero, a pesar de ello, su contribu-ción a la visibilidad del colectivo es indiscutible. Sus primeras pelícu-las, gamberras y provocadoras,fuerontodaunabocanadadeairefresco en un país recién salido deuna dictadura y con mucho camino por delante.Su técnicasedepuróconformefueavanzandosucarre-ra, pero sus historias y personajessiguen recordándonos que lo im-portante es ser siempre fiel a unomismo.«Nunca haré una película sobre los problemas de una persona gay. Desde el principio he incluido transexuales, bisexuales, lesbianas y gais en mis películas como parte del día a día.»
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QUILES
Siglo XIIIa. C.HÉROE MITOLÓGICO GRIEGO
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ara algunos, el valerosoAquiles y su compañero dearmas Patroclo eran los me-jores amigos. Para otros, eran algomás que eso.Aquiles fue uno de los protagonis-tas de la Ilíada de Homero. Era elguerrero más temido por los tro-yanos y, salvo su famoso talón,todo su cuerpo era invencible. Pe-ro puedequefueseelamor,ynolas armas, lo que logró hacerlemella.Y es que aunque Homero no des-cribió una relación explícitamentegay entre él y Patroclo, sí dejó indi-ciosdeello. Patrocloerael únicocapaz de hacer aflorar el lado tier-no de Aquiles y su muerte sumió anuestro héroe, antes invencible, en una desesperación absoluta. Su do-lor lo condujo a una senda de ven-ganza que acabó costándole supropia vida.A pesar de que cada época ha in-terpretado el vínculo que unió a es-tos dos personajes bajo el prismade su propia cultura, no hay dudade que Aquiles fue uno de los hé-roes más grandes de la Antigüe-dad, y de que su relación con Pa-troclo es uno de los aspectos másimportantes de su mito.Aquiles fue uno de los protagonistas de la Ilíada de Homero.
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La muerte de Patroclo sumió a nuestro héroe Aquiles, antes invencible, en una desesperación absoluta.
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RTEMIS
Grecia ClàsicaDIOS GRIEG
rtemisa, diosa de la caza,losanimalessalvajes,elterreno virgen, los naci-mientos y las doncellas, fue unadeidad muy venerada por los anti-guos griegos. Con tan solo tresaños le pidió a Zeus, su padre, va-rios deseos.Entreellos, noperdernunca la virginidad y poder vivir en las montañas acompañada de ungrupo deninfas (que también de-berían guardar celosamente su cas-tidad) en lugar de en el Olimpo con el resto de los dioses.Protectora de las amazonas y ex-perta guerrera, siempre se enfren-tó a aquellos que se atrevían a mo-lestar a las suyas. Su compañerafavorita fue la bella Calisto, a la que Zeus logró engañar y seducir adop-tando,precisamente,laformadeArtemisa. A pesar de que esta his-toria no terminó demasiado bien(según algunas fuentes, Artemisatransformó a Calisto en oso y la ex-pulsó de su cortejo), esta diosa siem-pre vivió libremente, al margen delos hombres y de las convenciones, convirtiéndose así en una de las fi-guras más feministas y queerquenos ha dado la mitología clásica.Artemisa deseaba, desde los tres años, poder vivir en las montañas rodeada de un grupo de ninfas.
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