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Leer menos«Del engaño condúceme a la Verdad. De la oscuridad condúceme a la Luz. De la muerte condúceme a la Inmortalidad.» Los Upanishads r
epresentan la etapa final de la tradición de los Vedas, y la enseñanza basada en ellos se conoce como Vedanta («conclusión del Ved
a»). Datan del 400 a.C. y forman el núcleo de gran parte de la filosofía hindú, en la que reviste una importancia fundamental la e
cuación de Atman («Sí mismo») con Brahman («el Espíritu»), resuelta en el TAT TVAM ASI («Tú eres Ello»). El volumen presente cuent
a con el texto original en sánscrito emparejado con la célebre versión de los fragmentos llevada a cabo por Juan Mascaró -vertida
a su vez al español por José Manuel Abeleira, también al cuidado de la edición.
«Del engaño condúceme a la Verdad. De la oscuridad condúceme a la Luz. De la muerte condúceme a la Inmortalidad.» Los Upanishads r
epresentan la etapa final de la tradición de los Vedas, y la enseñanza basada en ellos se conoce como Vedanta («conclusión del Ved
a»). Datan del 400 a.C. y forman el núcleo de gran parte de la filosofía hindú, en la que reviste una importancia fundamental la e
cuación de Atman («Sí mismo») con Brahman («el Espíritu»), resuelta en el TAT TVAM ASI («Tú eres Ello»). El volumen presente cuent
a con el texto original en sánscrito emparejado con la célebre versión de los fragmentos llevada a cabo por Juan Mascaró -vertida
a su vez al español por José Manuel Abeleira, también al cuidado de la edición.
La espina dorsal de la cultura hindú.
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