Cómo hacer ciencia política

Giovanni Sartori

Fragmento



Índice

Cómo hacer ciencia política

Índice

Introducción

PRIMERA PARTE. Conceptos y metodología en las ciencias sociales

En palabras de Giovanni Sartori

Nota a los textos

I. MALFORMACIÓN DE LOS CONCEPTOS EN POLÍTICA COMPARADA

II. LA IDEA DE POLÍTICA

III. FILOSOFÍA, CIENCIA Y VALORES

IV. LA TORRE DE BABEL

V. REGLAS PARA EL ANÁLISIS DE LOS CONCEPTOS

VI. COMPARAR Y COMPARAR MAL

VII. FRAGMENTOS

SEGUNDA PARTE. La Escuela de Giovanni Sartori

El tratado y el florete: La constancia democrática de Giovanni Sartori

Sobre la importancia de saber pensar y saber nombrar

Giovanni Sartori: Italiano por nacimiento, universal de pensamiento

Principios sartorianos para aspirantes a liderar democracias en consolidación

La ingeniería constitucional de Giovanni Sartori: Sugerencias conceptuales para una transición ordenada

La ciencia política en Giovanni Sartori: Auge y declive de una disciplina científica

La democracia liberal en Europa (1850-1950) y la teoría de Giovanni Sartori

TERCERA PARTE. En la Academia y en la vida cotidiana

Enseñar a pensar…

1. ...y pensar bien

2. La obra de Sartori y su aportación a las ciencias sociales

Casualidad, fortuna y obstinación: un ensayo autobiográfico

1. Cursus honorum

2. La ciencia política en Italia

3. La influencia americana

4. Una evaluación

Sobre los autores latinoamericanos

Notas

Referencias bibliográficas

Créditos

Introducción

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 INTRODUCCIÓN

Jorge Islas L.

El presente libro tiene por objeto presentar lo que Giovanni Sartori considera su principal aportación con relación a las reglas metodológicas que ha establecido a lo largo de su carrera intelectual para contestar a la pregunta cómo hacer ciencia política con rigor, estructura, método y lógica.

El texto está dividido en tres partes. La primera sección está conformada por los artículos del profesor con relación a los métodos y reglas que sugiere para hacer investigación científica con estructura y procedimientos lógicos. Métodos para que el conscious thinker [Sartori 2009d, 13] pueda hacer una teoría que parta previamente de conceptos y no únicamente de datos duros, números o estadísticas. Reglas de investigación para que por otro lado se evite tener una teoría deficiente producto de la numerología, la vaguedad y la imprecisión conceptual del unconscious thinker[1]. Sin temor a equivocarme, estamos frente a lo mejor escrito por Sartori en cuanto a su trabajo de metodología en la investigación. Cabe mencionar que en esta sección se integra un artículo adicional intitulado: «Filosofía, ciencia y valores» que la edición italiana e inglesa no consideraron en sus respectivos textos. El cual, en palabras del profesor, es un referente importante de su metodología, que no debe pasar desapercibido.

La segunda sección integra ensayos escritos por alumnos de Sartori con el fin de presentar una reflexión general a su trabajo conceptual sobre la metodología en la investigación de las ciencias sociales, su teoría de la democracia y algunas consideraciones sobre su trabajo en política comparada relacionada con lo que él ha llamado la Ingeniería Constitucional. Es una guía que nos permite identificar las ideas y reflexiones del profesor en la opinión e interpretación de sus alumnos. Es claro que al referirme a «una guía» de orientación me refiero literalmente a un bosquejo muy general de su trabajo. Es un ejercicio que intenta hacer una amable explicación de una parte de la obra de Giovanni Sartori.

La tercera y última sección incluye un relato de Sartori como Profesor, en el que se describe el método de enseñanza con el que habitualmente transmitía sus conocimientos en clase, con una breve referencia a las obras que han universalizado su pensamiento en las ciencias sociales. Concluye con un ensayo autobiográfico en donde Sartori nos comparte cómo es que llegó a la ciencia política y a la vida académica, producto en buena medida de la casualidad, la fortuna y la obstinación. Es una pieza en la cual podremos ver al ser humano que ha dedicado su vida al estudio de las ciencias sociales para combatir la manipulación, la ignorancia de los charlatanes y demagogos que han tergiversado la realidad de las cosas, creando confusión y extrema imprecisión para nombrar e identificar los aspectos y procesos esenciales que permiten, a una determinada sociedad, tener una buena ciudad en términos aristotélicos, es decir, tener una política que siente las bases del un mundo civilizado que aspira a vivir con libertad y dignidad.

1. CONCEPCIÓN DE ESTE LIBRO

En mayo de 2005 recibí el libro La ciencia política de Giovanni Sartori (La scienza política di Giovanni Sartori). Es un texto que reúne diversos ensayos que presentaron algunos de sus alumnos italianos en una conferencia que se llevó a cabo en la Universidad de Bolonia. En reconocimiento al trabajo educativo y de investigación que el maestro había realizado a lo largo de cincuenta y cinco años en ese campo de estudio. El evento académico incluía dos festejos adicionales: reconoce

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